У Леонтьева А.Н. наткнулся на цитату из “Золотой ветви” Д.Фрезера: “...автор следующим образом рассказывает о своеобразных лето-технических церемониях, проделываемых индейцами этого племени: «Через четыре дня после ухода мужей в экспедицию женщины собираются и исповедуются перед великим отцом-огнем относительно мужчин, которых они любили с детства. Если бы они пропустили хотя одного, то искатели кактуса вернулись бы ни с чем. Так как это очень важно, то каждая женщина изготовляет для себя особую веревочку, на которой она для памяти завязывает узелок на каждого-любовника. Она приносит с собой в храм эту веревочку и, стоя перед огнем, поднимает ее высоко, чтобы узелки были отчетливо видны. По окончании исповеди она бросает веревочку в огонь; после того как бог уничтожил ее в своем чистом пламени, женщина получает отпущение грехов и уходит с миром…”

А не означает ли это  что эффективность всех психотерапевтических техник (от шаманства и знахарства до наимоднейших) определяется этим древнейшим механизмом - ритуалом “уничтожения” знака травмирующего зпизода? Ритуал (любой!) обладает огромной силой воздействия на наше подсознание (и сознание?) даже вне зависимости от “веры”. А если вспомнить, что ритуальные действия отличаются от “обыденных” в числе прочего  простой  “необычностью”, то под это объяснение попадает даже технологизированное НЛП.